فيفزعون إلى خيرهم فيأتونه وهو ملصق وجهه إلى الكعبة يبكي ، كأنّي أنظر إلى دموعه ، فيقولون : هلمّ إلينا فلنبايعك ، فيقول : ويحكم كم من عهد نقضتموه ؟ ! وكم من دم سفكتموه ؟ ! فيبايع كرها ، فإن أدركتموه فبايعوه ، فإنّه المهدي في الأرض ، والمهدي في السماء » « 1 » . ( 168 ) وأخرج ( ك ) أيضا عن ابن عباس يقول : « يبعث المهدي بعد إياس ، وحتّى يقول الناس : لا مهدي ، وأنصاره ناس من أهل الشام ، عددهم ثلاثمائة وخمسة عشر رجلا ، عدد أصحاب بدر ، يسيرون إليه من الشام حتّى يستخرجوه من بطن مكّة ، من دار عند الصفا ، فيبايعونه كرها ، فيصلّي بهم ركعتين ، عند المقام يصعد المنبر » « 2 » . ( 169 ) وأخرج ( ك ) أيضا عن أبي هريرة قال : « يبايع المهدي بين الركن والمقام ، لا يوقظ نائما ، ولا يهريق دما » « 3 » . ( 170 ) وأخرج ( ك ) أيضا عن قتادة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « يخرج المهدي من المدينة إلى مكّة ، فيستخرجه الناس من بينهم ، فيبايعونه بين الركن والمقام وهو كاره » « 4 » .

--> - الحديث : « يخرج في أمتي أقوام تتجارى بهم الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه » . ( تاج العروس 1 : 459 ) . ( 1 ) . الفتن لابن حمّاد : 211 ، مستدرك الحاكم 4 : 504 ، العطر الوردي : 63 ، عقد الدرر : 109 وقال : « أخرجه الحافظ أبو عبد اللّه الحاكم في مستدركه والحافظ أبو عبد اللّه نعيم بن حمّاد في كتاب الفتن » . ( 2 ) . الفتن لابن حمّاد : 212 ، الفتاوى الحديثية : 30 ، عقد الدرر : 123 وقال : « أخرجه الحافظ نعيم بن حمّاد في كتاب الفتن » . ( 3 ) . الفتن لابن حمّاد : 212 ، عقد الدرر : 156 وقال : « أخرجه الحافظ نعيم بن حمّاد في كتاب الفتن » . ( 4 ) . الفتن لابن حمّاد : 212 ، الفتاوى الحديثية : 28 . وتقدّم هذا المعنى في الحديث رقم 15 ، فراجع .